به گزارش سراج24،سیدنظامالدین موسوی مدیرعامل خبرگزاری فارس در دانشکده رسانه فارس ضمن تبریک ایامالله دهه فجر گفت: در روزهایی به سر میبریم که یادآور یک تحول بزرگ و دگرگونی اساسی در دنیای معاصر قلمداد میشود، پیروزی انقلاب اسلامی به زعم بسیاری از اندیشمندان و صاحبنظران جهانی رخدادی بود که به واقع قرن بیستم و سالهای پس از آن را به شدت متأثر از خود کرد و قطببندی و بلوکبندی آن دوره از تاریخ با انقلاب اسلامی دچار تحول شد.
وی افزود: انقلاب اسلامی فضایی به وجود آورد که به سرعت دوقطبی گذشته که در قالب شرق و غرب بود، تغییر یافت و فضا به سمتی رفت که راه سومی در آن فضا گشوده شد. خارج از آن دو بلوک قدرت در قرن بیستم که عبارت از بلوک کاپیتالیستی و سرمایهداری و بلوک مارکسیستی و کمونیستی بود، راه دیگری متصور نبود؛ یعنی حتی کشورهایی که نهضتی به راه میانداختند و حرکتی را شروع میکردند، فارغ از ایدئولوژیهای آن روز در نهایت مجبور بودند به سراغ همان قطبها بروند.
موسوی ادامه داد: حرکتهایی مانند نهضت استقلال هند یا انقلاب الجزایر یا حتی کوبا نهضتهای آزادیخواهانهای بود که در ابتدای راه مبتلا به عوامل درونی بود ولی در مسیر مجبور بودند به نوعی خود را در گردونه بلوک موجود تعریف کنند. یعنی هند و الجزایر به سرعت به سمت سوسیالیست رفتند و انقلاب کوبا که انقلابی ملیگرایانه بود به تدریج مجبور شد که ایدئولوژی کمونیستی را بپذیرد. در ملی شدن صنعت نفت ایران و حتی زمانی که مصدق روی کار آمد انگیزههای اولیه که منجر به حرکتهای بزرگ مانند قیام 30 تیر شد، حرکت درونی بود و آیتالله کاشانی براساس انگیزههای ایمانی فتوا داد.
مدیرعامل خبرگزاری فارسعنوان کرد: البته مصدق با وجود اینکه مدعی بود که مستظهر به پشتیبانی مردم است، به دنبال به کار گرفتن قدرت آمریکا برای کنار زدن انگلیس و شوروی بود. یعنی میخواست به جایی متوسل شود و آن هم آمریکا بود، انقلاب اسلامی این مسیر را شکست و پارادایم حاکم را بهم زد و با شعار «نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی» به طور کلی آن فضا را شکست و فضای جدیدی ایجاد کرد و به واقع در آن فضا هم مارکسیست و هم لیبرالیست هر دو جلوههایی از مدرنیته و تحولهای رنسانس و نگاه اومانیستی و ماتریالیستی بودند.
وی اضافه کرد: هر دوی این مکاتب دین و معنویت را کنار گذاشته بودند و با مفاهیم دنیوی به تبیین تحولات اجتماعی و اقتصادی میپرداختند. ولی امام با انقلاب اسلامی آمد و حرکت جدیدی را شکل داد و خدایی که حذف شده بود و صراحتا برخی اندیشمندان غربی اعلام میکردند که عصر خدا تمام شده، با حضور امام دوباره به نقطه بالایی در لوح سیاست بازگشت و نقطه اتصالی بین زمین و آسمان ایجاد شد که آنها نمیتوانستند بپذیرند زیرا به زعم خودشان تقریبا خدا را در تمام عرصهها کنار زده بودند.
موسوی گفت: امام آمد و این حرکت بزرگ را شروع کرد و به تدریج در تمام دنیا شاهد شکلگیری تحولات بزرگی منبعث و منشعب از انقلاب اسلامی بودیم و اسلامگرایی و اسلام سیاسی که در تمام جهان به وجود آمد ناشی از همین بود زیرا در آن مقاطع حتی در مسئله فلسطین یعنی تقریبا اسلامیترین مسئله در قرن بیستم اسمی از اسلام نبود یعنی یا ناسیونالیسم بود یا مارکسیسم.
مدیرعامل خبرگزاری فارس با بیان اینکه هیچ پدیدهای مانند مسئله فلسطین بر سر اسلام نبوده است، گفت: در مسئله فلسطین درگیری کاملا بین مسلمانان و صهیونیستها و بر سر قبله مسلمین و جغرافیای سیاسی مسلمانان بود.
منبع:فارس
